WAGNER E NIETZSCHE: O PROBLEMA DA ARTE EM TORNO DA MÚSICA

ESTA DISSERTAÇÃO É O RESULTADO DA PESQUISA DEDICADA AO CONFRONTO FILOSÓFICO E ESTÉTICO DOS PERFIS DE RICHARD WAGNER E FRIEDRICH NIETZSCHE, CUJO OBJETIVO FOI A ELUCIDAÇÃO DA CRÍTICA DO FILÓSOFO AO ARTISTA, A EXECUÇÃO DO TRABALHO INVESTIGATIVO DEMANDOU O MANUSEIO DAS FONTES BIBLIOGRÁFICAS PRIMÁRIAS CONSTITUÍDAS PELOS PRINCIPAIS ESCRITOS DESSES DOIS EXPOENTES DA CULTURA ALEMÃ DO SÉCULO XIX, COM MAIOR ATENÇÃO PARA O BEETHOVEN E A ARTE E A REVOLUÇÃO DE WAGNER E O NASCIMENTO DA TRAGÉDIA, WAGNER EM BAYREUTH E O CASO WAGNER. A ARGUMENTAÇÃO SE DETEVE NA CONTEXTUALIZAÇÃO DO AMBIENTE ARTÍSTICO ALEMÃO DA ÉPOCA EM QUESTÃO, PARA TANTO FOI NECESSÁRIA UMA DIGRESSÃO AOS FUNDAMENTOS CLÁSSICOS DA ARTE EXTRAÍDOS DO MUNDO GREGO, FONTE COMUM DE INSPIRAÇÃO PARA O FILÓSOFO E PARA O ARTISTA; OUTRO PONTO COMUM ENTRE AMBOS FOI A FILOSOFIA DE SCHOPENHAUER, QUE IMPULSIONOU A FILOSOFIA DE NIETZSCHE E A MÚSICA DE WAGNER. DURANTE O PERÍODO DE JUVENTUDE, NIETZSCHE IDENTIFICAVA NO PENSAMENTO DE WAGNER OS TRAÇOS DO MOVIMENTO ARTÍSTICO, EM TOM OTIMISTA, QUE TEM NA MÚSICA A POSSIBILIDADE DE RENOVAÇÃO CULTURAL. NO ENTANTO, AINDA NA FASE DE O NASCIMENTO DA TRAGÉDIA, NIETZSCHE JÁ INICIA, DE FORMA TÍMIDA, A ELABORAÇÃO DE SUA CRÍTICA À FORMA ASSUMIDA PELA ESTÉTICA WAGNERIANA. AS, CRÍTICAS DO FILÓSOFO ENCONTRARIAM A SUA EXPRESSÃO DEFINITIVA EM O CASO WAGNER. O CONFRONTO ALUDIDO ACIMA OCORRE A PARTIR DA EXPOSIÇÃO DA COMPOSIÇÃO WAGNERIANA, ESPECIALMENTE OS TRABALHOS OPERÍSTICOS INSPIRADOS NA MITOLOGIA GERMÂNICA, CUJO ÁPICE INDUZIU O AUTOR DE O ANEL DOS NIBELUNGOS A POSTULAR UMA NOVA PERSPECTIVA PARA A REVOLUÇÃO CULTURAL ALEMÃ COM O A CRIAÇÃO DO TEATRO DE BAYREUTH. ESSE MOMENTO DA VIDA DE WAGNER FOI INTERPRETADO POR NIETZSCHE COMO O DESFECHO FRUSTRANTE DA MÚSICA ALEMÃ QUE SUCUMBIA À FINALIDADE QUE LHE ERA IMPOSTA DO MODO ESPÚRIO. A PARTIR DESSE IMPASSE, CABE REFLETIR SOBRE O PAPEL DA MÚSICA NO CONTEXTO SOCIAL ALEMÃO, O QUE PERMITE DERIVAR DO CONFRONTO NIETZSCHE E WAGNER A DEMARCAÇÃO DOS MOTIVOS PARA A FILOSOFIA DA ARTE CONTEMPORÂNEA, VALE DIZER, IDENTIFICAR NA FILOSOFIA DE NIETZSCHE A DEFESA CONTUNDENTE DA AUTONOMIA DA ARTE EM UM PERÍODO QUE DAVA LUGAR À PROFANAÇÃO DA CULTURA COM A SUA REDUÇÃO AO MERO ENTRETENIMENTO. A RECONSTITUIÇÃO DO AMBIENTE CULTURAL ALEMÃO REFORÇA A CRÍTICA NIETZSCHIANA A RESPEITO DA INCOMPATIBILIDADE DA ARTE COM OS FENÔMENOS DE MASSIFICAÇÃO DA CULTURA QUE AO INVÉS DE PROMOVE-LA, PRODUZ EFETIVAMENTE A SUA REDUÇÃO AO ESPETÁCULO ALIENANTE, TAL COMO NIETZSCHE DIZIA TER PERCEBIDO EM BAYREUTH.