WALTER BENJAMIN, O CINEMA DE VANGUARDA SOVIÉTICO E A TEORIA CRÍTICA DO CINEMA: REFLEXÕES PARA UMA ESTÉTICA MATERIALISTA

ESTE TRABALHO INVESTIGA O PAPEL DO CINEMA NA FILOSOFIA DE WALTER BENJAMIN E A SUA RELAÇÃO COM AS PROPOSTAS ESTÉTICAS E POLÍTICAS DOS CINEASTAS DE VANGUARDA SOVIÉTICOS, EM ESPECIAL SERGEI EISENSTEIN E DZIGA VIÉRTOV, CONTEMPORÂNEOS AOS SEUS ESCRITOS DAS DÉCADAS DE 1920 E 1930. NOSSA PROPOSTA É COTEJAR A TEORIA CRÍTICA BENJAMINIANA, QUE IDENTIFICOU NO CINEMA UM PONTO DE INFLEXÃO HISTÓRICO POTENCIALMENTE REVOLUCIONÁRIO DA RELAÇÃO ENTRE HUMANIDADE, TÉCNICA E NATUREZA, COM AS TESES REVOLUCIONÁRIAS PRESENTES NA TEORIA E PRÁTICA DO CINEMA NA UNIÃO SOVIÉTICA. COM ISSO, PRETENDEMOS APROFUNDAR O ENTENDIMENTO DAS TESES DE WALTER BENJAMIN QUANTO A UMA EXPANSÃO DA PRÁXIS DO MATERIALISMO HISTÓRICO PARA UMA DIMENSÃO ANTROPOLÓGICA, INCLUINDO OS CORPOS INDIVIDUAIS E COLETIVOS E SUAS RELAÇÕES ESTÉTICAS E POLÍTICAS, INCONSCIENTES E CONSCIENTES, PSICOLÓGICAS E SOCIAIS COMO ELEMENTOS CRUCIAIS PARA UMA SUPERAÇÃO DE UMA MÁ RECEPÇÃO DA TÉCNICA E O ESTABELECIMENTO DE UMA OUTRA RELAÇÃO COM A NATUREZA. POR FIM, ATUALIZAMOS AS QUESTÕES COLOCADAS POR BENJAMIN E O CINEMA DO SÉCULO XX NO HEMISFÉRIO NORTE SOBRE AS MUDANÇAS HISTÓRICAS DA PERCEPÇÃO, RECEPÇÃO E SOCIEDADE PARA O CONTEXTO DO BRASIL COM UM EXERCÍCIO CRÍTICO A PARTIR DO FILME CINEMA, ASPIRINAS E URUBUS.